«… ما دیگر نه با یک مشت متنِ ادبی سروکار داریم، که تنها گروهي ادیب و شاعر با آن‌ها کار داشته باشند؛ گروهي که خاندنِ خط‌هایِ دشوار و آسان‌گرفتنِ دشواری‌هایِ خط جزئِ هنرها و چیرگی‌هایِ ادیبانه‌یِ ایشان باشد، بل‌که امروز این خطّ و زبان برایِ نگارشِ کتاب و آموزشِ درس در ده‌ها رشته‌یِ علمی و فنّی به کار می‌رود، و کاربردِ آن برایِ همه‌یِ امورِ زندگیِ روزانه ابزاري ضروری برایِ زندگانیِ امروزه است. در نتیجه، روشنیِ زبان و آسان‌خانیِ خط از آن جهت ضروری'ست که زبان و خط در این زمینه‌ها می‌باید هر چه کاراتر و ساده‌تر و کم‌زحمت‌تر به کار آیند و خود مشکلي در میانه نباشند، بل‌که وسایلي باشند کارآمد برایِ رساندنِ اطّلاعات و دانش‌ها در هر حوزه‌یِ علمی و فنّی و اداری و جز آن‌ها.»
داریوشِ آشوری، «بازاَندیشیِ زبانِ فارسی»، سرهم‌نویسی و جدانویسی

“… mâ digar na bâ yek moŝt matn e adabi sarokâr dârim, ke tanhâ goruh i adib o ŝâer bâ ânhâ kâr dâŝte bâŝand; goruh i ke xândan e xathâ ye doŝvâr, va âsângereftan e doŝvârihâ ye xat jozɛ e honarhâ vo ciregihâ ye adibâne ye iŝân bâŝad, bal ke emruz in xatt o zabân barâ ye negâreŝ e ketâb o âmuzeŝ e dars dar dahhâ reŝte ye elmi yo fanni be kâr mi ravad, va kârbord e ân barâ ye hame ye omur e zendegi ye ruzâne abzâr i zaruri barâ ye zendegâni ye emruze ast. Dar natije, rowŝani ye zabân o âsânxâni xat az ân jahat zaruri'st, ke zabân o xat dar in zaminehâ mi bâyad har ce kârâtar o sâdetar o kamzahmattar be kâr âyand o, xod moŝkel i dar miyâne na bâŝand, bal ke vasâyel i bâŝand kârâmad barâ ye rasândan e ettelâât o dâneŝhâ dar har howze ye elmi yo fanni yo edâri yo joz ânhâ.”
Dâryuŝ e Âŝuri, Bâzandiŝi ye Zabân e Fârsi, Sarhamnevisi yo Jodânevisi